Hippies: o verão do amor
Publicado por Os Naturistas

Hippies: o verão do amor

Os hippies, aquele maravilhoso movimento jovem que derrubou as portas de todos os preconceitos dos anos 60 e 70 e instalou conceitos como pacifismo, nudismo, amor livre … paz e amor irmãos

Quão desolado este país foi nos últimos anos; início dos anos sessenta e setenta. As pessoas boas trabalhavam no que havia e pouco mais, o resto já foi colocado por Franco, ou seja, touros e futebol. Mas também, e especialmente os jovens, eles estavam planejando outros modos de vida e protestos, outros modos diferentes de pensar e tentando contribuir para a grande mudança que o país precisava. Mas os censores e a polícia política, assim como o fanatismo clerical e outros acréscimos, deixaram quase nada ao livre arbítrio da equipe; Mesmo assim, vários movimentos, culturais, políticos, sindicais, cristãos, entre outros – tomaram as rédeas do medo e, no subsolo, eles estavam organizando protestos, manifestações, reuniões, assembléias … e, claro, os jovens, que ansiavam por liberdade, outras formas de vida e pensamento foram importadas; anti-guerra, pacifistas, dando flores aos militares e à polícia … Em poucas palavras; paz e amor.

Idealismo puro, sensibilidade, arte, cultura alternativa; contracultura, em resumo, jovens cheios de vida e ansiosos por mudanças, muitas mudanças. Alguns eram mais radicais, mas a grande maioria foi levada pelo coração e pela imensa inocência. Um desses movimentos foi o movimento hippie, aquele verão de amor, aquele estilo de vida livre como o vento, onde tudo era compartilhado para mudar e lutar por algo que valesse a pena; a esperança era como uma longa sombra, e o tempo estava se aproximando.

Os jovens que lutaram por sua libertação, incluindo a libertação sexual, aqueles homens que deixaram seus longos cabelos e barbas à sua maneira, como um sinal de rebelião. E essas grandes concentrações em parques, montanhas, praias … naqueles festivais de música lotados com essas pessoas boas que querem se divertir, sem se machucar e sem mexer com ninguém. Tudo estava intimamente ligado, ambos os modos de se vestir, a música, sendo sempre acompanhado por pessoas de sua própria vibração … em suma, a felicidade que era combatida dia a dia, quase hora a hora, porque as forças repressivas tinham o mandato de quebrar qualquer sinal de liberdade.

A cultura hippie se desenvolveu como um movimento juvenil nos Estados Unidos durante a década de 1960. Por volta de 1967, suas idéias se espalharam pelo mundo. Os hippies declararam uma ideologia focada na paz, amor e liberdade pessoal. Eles rejeitaram os valores da classe média, se opuseram às armas nucleares e à Guerra do Vietnã. Eles se interessaram pela filosofia oriental e tentaram encontrar o novo significado na vida. Eles acreditavam que a cultura dominante era corrupta e falha. Eles procuraram substituí-lo por uma sociedade utópica e criaram comunidades ou comunas. O movimento chegou tarde à Espanha devido à situação política do país. No entanto, o hippismo americano não foi bem entendido aqui, pois não envolvia ação política. Diz-se que foi mais de uma moda. Os jovens espanhóis adoravam o movimento, mas poucos eram realmente hippies. No entanto, teve uma presença significativa na ilha de Ibiza. A ilha tinha a reputação de ser um lugar onde reinava a liberdade de pensamento e expressão. Ibiza e Formentera se tornaram os centros do movimento hippie na Europa nos anos 70 . Os “peluts”, como a população local chamava de novos habitantes da ilha, criavam a maioria das comunas em cidades como San Carlos de Peralta.

Os pontos de encontro mais populares foram a praça da cidade e o Bar Can Anita . Eles viviam do artesanato e dos mercados de rua. Eles fizeram exposições de arte, encontros culturais e degustações de comida macrobiótica. Hoje ainda existem dois mercados hippies na ilha: Punta Arabí em Es Cana e Las Dalias em San Carlos. Os hippies influenciaram muito a vida na ilha: trouxeram novos costumes e tiveram um grande impacto com o turismo, todos estavam interessados ​​em quem eram e como viviam. Hoje existem três assentamentos hippies em Órgiva , o Granada Alpujarra. Os primeiros habitantes chegaram lá no final dos anos 70. Muitos deles vieram de Ibiza, que em sua opinião haviam perdido sua essência devido ao excesso de pessoas e ao turismo. A comunidade mais conhecida é chamada Beneficio. Eles elogiam a não-violência, a vida em liberdade e em harmonia com a natureza.

Mas a velha Europa não ficou muito atrás nesse movimento. Paris e mais tarde Londres puderam apreciar a explosão de cores e sons que os jovens britânicos estrelariam na grande década. Moda e música – da minissaia aos Beatles – para descrever o desenvolvimento histórico. O turbilhão de personagens e movimentos contendores e culturais da época, como Bob Dylan, Joan Baez, Ken Kesey, Andy Warhol, John Lennon, Yoko Ono, Jim Morrison, Paul Simon, Jimmy Hendrix, Charles Mingus, Abbie Hoffman e muitos outros, passariam por aqui. “Uivam” repetidamente, eles trabalhariam com Ginsberg e seriam influenciados por seu ativismo político. Foi devido à geração o sinal do primeiro movimento de ruptura na trajetória das revoltas geracionais dos anos cinquenta e sessenta. Esses poetas, escritores e artistas, capazes de criar uma espécie de irmandade boêmia, seriam os progenitores diretos de um determinado setor da juventude americana que criaria uma subcultura inteira, um estilo de vida, um novo projeto social: os hippies.

O êxtase feliz experimentado por Ginsberg e a maioria dos escritores e artistas de ritmo da primeira hora levaria muitos jovens à peregrinação a leste. Os livros sagrados da religião e misticismo orientais, os livros de códigos eróticos, as figuras do Buda e do Karma, fragmentos da filosofia oriental, a adoção do kashdan, o orientalismo simulado do ritual das “representações” do LSD, a música do Ravi Shankar, a cítara, as danças sinuosas e contorcidas, as canções budistas de Allen Ginsberg, todos esses elementos estabeleceriam laços de conexão muito complexos na subcultura hippie que apareceria.

A questão do amor seria, em alguns aspectos, o motivo central da filosofia hippie. O amor de que se falou envolveu mais do que a remoção de barreiras sexuais, a chamada permissividade sexual da vida hippie. O amor não era apenas não reprimido, mas se desenvolveria livre e abertamente celebrado. À margem boêmia da cultura jovem e não-conformista da época, todos os caminhos levariam à psicodelia. O fascínio pelas drogas alucinógenas emergiria repetidamente como o denominador comum das múltiplas formas que a contracultura adotaria no último período pós-guerra.

Em Easy Rider (1969) e Hair (1979), filme e musical que prestaria a melhor homenagem à juventude contracultural dos anos sessenta, os diretores mostrariam fielmente a experiência das drogas. No primeiro, Peter Fonda, Dennis Hooper e Jack Nicolson assistem aos melhores discursos sobre o exercício da liberdade envoltos na fumaça das juntas de uma comuna hippie que encontram na “estrada em busca da América”. Em Hair, Claude Bukowski (John Savage), um jovem das províncias que vem a Nova York para se encontrar com o Conselho de Instrução do Exército, vive uma aventura que muda a vida depois de viver com um grupo de hippies reunidos no Central Park. As viagens de LSD modificam sua visão de mundo, entrando em estados alucinógenos, enquanto as drogas se tornam o melhor pretexto para viver sua liberdade ao máximo.

Sem dúvida, o grupo dos escolhidos não seria muito grande, embora se deva reconhecer que, a partir da inquietação e resistência da universidade que em 57  os levaria às ruas  por demandas culturais e políticas, incubaria a semente cujas flores acabariam adornando o poder após o mês de maio de 68 porque, dez anos depois, continuariam pagando as conseqüências, ainda arrastariam laboriosamente, tediosamente, um certo prestígio estéril adquirido durante aquelas datas gloriosas, uma grande lucidez sem objeto, um foco de luz perdido na triste noite da indolência, desintegrando-se pouco a pouco em bares da moda com a outra integração à vista. E naqueles que somos, um movimento de muita flor, paz e amor … para depois, quase esquecimento e viver o mais possível, mas existe, existia, e ainda existem alguns muito importantes no pensamento pacifista, ecológico e, acima de tudo, filosóficos e defensores de outro modo de vida; essas pessoas boas devem ser respeitadas e admiradas. Hippies e toda a sua herança cultural.

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Via Histonudismo, editora N

Equipe OS NATURISTAS

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