Gratuito e Natural
Publicado por Os Naturistas

Gratuito e Natural

A autora do livro Free and Natural, Sarah Schrank , é professora de história na California State University Long Beach, então suas credenciais acadêmicas são boas.

Além disso, não é de surpreender que o livro seja um trabalho acadêmico cuidadosamente pesquisado que respeite as normas acadêmicas de objetividade em relação ao assunto. As 35 páginas de notas de rodapé atestam a diligência da investigação de Schrank. Suas fontes datam de pelo menos 1889, embora muitas das referências sejam de jornais contemporâneos e registros semelhantes que seriam difíceis para a maioria dos leitores, na melhor das hipóteses.

O objetivo de Shrank vai além de simplesmente resumir um pouco da história do nudismo na América (e muito menos em qualquer outro lugar). O subtítulo do livro, “Nudez e o Culto Americano do Corpo”, é um tanto infeliz, pois sugere que o próprio nudismo pode ser considerado um “culto” semelhante, digamos, à Cientologia. A autora, no entanto, dissipa essa ideia na sua introdução, onde escreve que o livro “explora as origens, a evolução e a prática cultural de um estilo de vida moderno que privilegia a natureza, a nudez e a busca da autenticidade” . Afirma ainda que os praticantes de nudismo têm consistentemente investido o corpo, a nudez, a natureza, o sexo e seus contextos espaciais associados, com significado social e cultural elevado .

Apesar da linguagem um tanto acadêmica, a atitude do autor em relação ao nudismo não parece ser de reprovação. Em vez disso, concentra-se na questão maior de como o corpo humano nu é entendido (ou muito mais frequentemente mal compreendido) nos EUA como inextricavelmente ligado a atitudes em relação à sexualidade. (Claro, o mesmo problema existe na maioria das outras sociedades também.) Visto objetivamente, a maioria dos seres humanos tende a ter uma atitude complexa e doentia em relação a seus corpos, especialmente seus corpos nus. A nudez em si não é o principal problema. Há outras questões: sexualidade, condicionamento físico, aceitação do corpo, para citar apenas algumas. Todos esses temas se refletem na história do nudismo nos Estados Unidos.

Se um alienígena um dia visitasse a Terra, a aversão da maioria dos humanos a serem vistos nus seria intrigante, para dizer o mínimo. A história do nudismo nos EUA, mesmo que apenas por isso, seria um excelente estudo de caso dessa peculiaridade humana. O que ET descobriria é que poucos seres humanos se sentem confortáveis ​​- ou realmente gostam – de estar nus. No entanto, os nudistas se adaptaram de várias maneiras à hostilidade predominante da maioria dos outros em relação à nudez pública ou privada. Alguns optam por se misturar com outros nudistas em lugares onde a nudez é bem-vinda ou mesmo necessária. (Outros, um pouco mais corajosos, conseguiram encontrar algumas praias ou outros lugares ao ar livre onde podem ficar nus (principalmente) sem serem incomodados. E outros se sentem à vontade estando nus, sozinhos ou com amigos, apenas em casas particulares. O livro analisa todos esses contextos nudistas.

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Como Schrank está sediada no sul da Califórnia, não é surpresa que a maior parte de sua história seja baseada em exemplos dessa região. O primeiro capítulo trata de “colônias” de nudismo e o primeiro campo de nudismo da área, chamado Campos Elísios em homenagem ao seu proprietário, foi inaugurado em 1933. (Apenas dois anos depois o campo Lupin foi aberto no norte da Califórnia, mas não mencionado no livro). Outros clubes de strip perto de Elysian Fields também começaram na mesma época. Mas todos eles nessa área lutaram contra o assédio legal persistente. Não foi até 1967 que outro parque de nudismo, Elysium, abriu na área, um pouco a noroeste de Los Angeles. (Lupin teve poucos problemas legais, se é que teve algum, e ainda está forte.)

O sul da Califórnia tem um clima excelente para o nudismo. Mas a maior parte da região também era um viveiro de conservadorismo social e político até bem depois da abertura dos Campos Elísios. No resto do país, desde 1931, já tinham aberto vários locais de nudismo. De acordo com uma referência citada, em 1933 já eram 44. No entanto, muitos deles também sofreram assédio legal. (O nudismo na Europa foi mais difundido, especialmente na Alemanha, a partir da virada do século.)

O segundo capítulo do livro trata do nudismo doméstico, muito do qual também se concentra no clima temperado do sul da Califórnia. Mas realmente não decolou até a década de 1960. Como escreve Schrank, “os subúrbios americanos, especialmente porque cresceram exponencialmente após a Segunda Guerra Mundial, provaram ser um terreno fértil no qual novas idéias sobre saúde, fitness, sexualidade e corpo poderiam ser colocados em prática em um ambiente construído por mercadorias, cultura de lazer e residências unifamiliares». Considerando o clima legal da época, não é de se admirar que pessoas com mentalidade de nudez escolhessem suas próprias casas como o melhor lugar para aproveitar a vida sem roupas. As casas que escolheram foram projetadas para receber muita luz solar e tinham quintais privativos.

Os títulos dos capítulos seguintes dão uma ideia de outros tópicos da história do nudismo americano que são abordados no livro. Entre eles estão “Retiros Terapêuticos de Nus”, “Subúrbios Swing” e “Como Liberar uma Praia”. O livro é altamente recomendado para qualquer pessoa interessada em um relato objetivo desta história. Infelizmente, porém, há muito poucos detalhes sobre o que aconteceu depois de 1980. Ironicamente, esse é o ano em que a Sociedade Naturista (TNS) foi fundada por Lee Baxandall, um morador do meio-oeste de Wisconsin, onde ainda existe a sede do TNS. Infelizmente, Baxandall mais tarde desenvolveu a doença de Parkinson. Assim, ele foi incapaz de continuar promovendo o naturismo alguns anos antes de sua morte em 2008. (Tive a sorte de conhecê-lo em Lupin alguns anos antes).

É uma pena que a história do livro quase sempre termine onde termina. Mas talvez isso não seja tão surpreendente, já que o naturismo norte-americano na verdade começou um lento declínio por volta de 1980. O que aconteceu naquele ano em particular? Provavelmente não é coincidência que 1980 tenha sido o ano em que um famoso político ultraconservador chamado Ronald Reagan – do sul da Califórnia, que ainda era muito conservador na época – foi eleito presidente dos EUA. Como isso poderia afetar o nudismo? Pode estar relacionado ao fato de que as pessoas nascidas logo após a Segunda Guerra Mundial começaram a entrar na terceira década de vida, com novas preocupações, como filhos, hipotecas, responsabilidades no trabalho e preocupações com pais idosos. Em consequência,

No entanto, como o livro fala tão pouco sobre o nudismo depois de 1980, só podemos especular. Um dos fatores, é claro, foi que em 1980 a maioria dos homens e mulheres jovens que iniciaram o nudismo nos EUA 50 anos antes eram velhos ou mortos. Ainda assim, a evidência do declínio do interesse pelo nudismo não era muito aparente na década de 1990. Naquela época, discussões on-line ativas de nudismo/naturismo estavam ocorrendo na Internet e em serviços on-line como o CompuServe. Isso aumentou, por um tempo, quando a Web começou a decolar no final da década de 1990. Mas, ao mesmo tempo, a participação em praias com roupas opcionais estava diminuindo, assim como a adesão às organizações nudistas/naturistas TNS e AANR não muito tempo depois. no ano 2000. Clubes de strip e resorts, Uma vez prósperos, eles começaram a fechar, mesmo no sul da Califórnia. Infelizmente, nenhum bom estudo histórico sobre o nudismo foi escrito desde a década de 1980, provavelmente devido à falta de interesse.

No entanto, o último parágrafo do livro de Schrank conclui com uma nota esperançosa:

O próprio fato de que o corpo natural continua sendo um local não resolvido sobre o qual são debatidas políticas sexuais contemporâneas, políticas médicas e direitos civis deixa claro que qualquer empoderamento derivado dele deve ir além dos desejos individuais, de liberdade expressiva, em direção a esforços coletivos por igualdade social . Talvez nem o nudismo nem os movimentos de nudismo tenham conseguido isso, por assim dizer, mas forçaram um repensar sustentado, tenaz e destemido da naturalidade do corpo humano que poderia, em última análise, nos libertar para viver vidas mais justas, amigáveis ​​e menos ansiosas.

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Já se passaram mais de 90 anos desde que o nudismo chegou aos EUA, e o nudismo moderno apareceu na Alemanha 30 anos antes. O nudismo é apenas um dos muitos movimentos sociais que surgiram – e desapareceram – ao longo dos anos. Os movimentos sociais, como as espécies animais, precisam evoluir ou correm o risco de se extinguir. Mas a evolução dos movimentos sociais é medida em anos, enquanto a evolução das espécies é medida em milênios, ou seja, é 1.000 vezes mais lenta. Será interessante ver como o nudismo evolui, se for capaz de fazê-lo.

Livre e Natural: Nudez e o Culto Americano do Corpo
Autor: Sarah Schrank
Publisher University of Pennsylvania Press, 2019
ISBN 9780812251425

Via Naturistplace blog, editora N

Equipe OS NATURISTAS

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