Nudez não sexual está sendo apagada
Uma das poucas habilidades que retive de minha adolescência no sistema de escola pública da América de meados dos anos 90 é a capacidade de se despir na frente das pessoas sem nunca estar realmente nu. É uma forma de arte própria de meninas de certa idade, dominada no vestiário nos cinco minutos entre a aula de ginástica e o resto do dia: uma espécie de anti-strip tease em que você tira o sutiã esportivo ainda usando uma camiseta, sempre tomando cuidado para não expor nem um milímetro do peito nu.
Esse método de remoção do sutiã fazia parte de um conjunto maior e elaborado de regras, não escritas, mas rígidas, segundo as quais o vestiário era um lugar para ficar nu o menos humanamente possível. Estar de lingerie estava bem, mas apenas se você estivesse claramente se apressando para colocar mais roupas. As instalações balneares, entendeu-se, eram apenas para decoração e não para serem usadas; as pessoas ainda falavam sobre uma vez, alguns anos atrás, quando uma garota chamada Katie, uma estudante transferida de algum outro país, ou possivelmente de outro planeta, realmente tomou banho depois da aula de educação física um dia – aqui você abaixaria sua voz para um sussurro dramático – nua.
Essa história de advertência de Katie revelou a verdadeira natureza de nossa patologia compartilhada: não era apenas porque não queríamos ser vistos nus ou nos vermos nus. Era que permitir-se ser visto nu significava algo sinistro sobre você. Você tinha que ser algum pervertido, um esquisito exibicionista que não tinha o bom senso de ter vergonha do seu corpo – que era, claro, nojento e deveria ser escondido a todo custo.
Obviamente, essa não era uma maneira saudável de ser. Obviamente, todos nós tínhamos distúrbios alimentares. Obviamente, as crianças não estavam, neste caso particular, bem – ou nada bem. É estranho, então, que em 2023, as neuroses de um bando de garotas de 15 anos tentando esconder seus corpos em desenvolvimento umas das outras em um vestiário no interior de Nova York pareçam ter se tornado de alguma forma a base para um novo paradigma ocidental. A nudez agora é vista como invariavelmente sexual, altamente suspeita e provavelmente perigosa, principalmente para as crianças.
No Reino Unido, o alvoroço ocorreu recentemente com o lançamento de uma série de TV chamada Naked Education , na qual um grupo de educadores de adultos aparecia diante de alunos adolescentes totalmente despidos, como parte de uma aula sobre a diversidade da forma humana. Na Austrália, um clube de surfe proibiu os membros de ficarem nus em seus vestiários – inclusive nos chuveiros – em nome da proteção das crianças da visão traumática de adultos nus. Nos Estados Unidos, o diretor de uma escola em Tallahassee, na Flórida, foi forçado a pedir demissão depois que três pais reclamaram de alunos terem visto uma foto da escultura de David de Michelangelo durante a aula de arte, com pênis de pedra e tudo. Para ser justo, este último incidente pode ser um pouco mais complicado do que o relatório inicial fez parecer – mas o poderoso puritanismo que isso implica tem forma. Em 2002, por exemplo, duas estátuas no Grande Salão do Departamento de Justiça receberam ordens de serem protegidas por cortinas, porque o procurador-geral John Ashcroft aparentemente ficou perturbado com o peito de pedra do Espírito da Justiça espreitando sobre seu ombro nas fotografias.
Claro, descompensar a visão de um corpo nu – supostamente para proteger as crianças – é em si bizarramente infantil. É uma reminiscência de uma cena em Love Actually , onde um Andrew Lincoln cada vez mais exasperado instrui um grupo de colegiais risonhas que a fotografia da qual estão rindo – uma visão traseira de vários homens usando chapéus de Papai Noel e nada mais – não é “engraçada, é arte”. !” (Reconhecidamente, esse trabalho não foi facilitado pelo fato de que pelo menos algumas dessas fotos eram, objetivamente, ridículas .) E há algo muito adolescente também na incapacidade de separar a nudez de seus contextos mais perversos e sensuais – como se a nudez falha em excitar não é apenas um tabu, mas na verdade repulsivo. É o episódio de Seinfeldsobre bom versus mau nu (lembre-se: “Pentear nu, bom! Nu, agachar, ruim”), todos crescidos e chegando em breve a um conjunto de estatutos de vestiários perto de você.
Não é difícil entender como chegamos aqui. A conscientização em massa do movimento #MeToo não se mistura bem com o burburinho em andamento sobre sexo e educação de gênero nas escolas. E com o caso raro, mas amplamente divulgado, em que um pervertido genuíno explora a disponibilidade de ambientes com roupas opcionais para seus próprios propósitos desagradáveis, algumas pessoas sempre decidirão que é melhor prevenir (e totalmente vestido) do que remediar. Mas o que acontece com uma sociedade em que o conceito de nudez não sexualizada simplesmente deixa de existir? Não é apenas a arte que fica estranha; é tudo.
A importância da nudez não sexual é menos agradar aos olhos do que acalmar a mente: neste espaço você pode ficar nu sem se preocupar com como ficará nu . Em culturas com menos bloqueios sexuais, a nudez pode até ser um quebra-gelo. Entre os jovens em Estocolmo, um amigo explicou recentemente, a sauna mista pode ser um destino de primeiro encontro, ostensivamente para remover a pressão de se perguntar se e quando vocês ficarão nus juntos, para que possam se concentrar em áreas mais importantes de compatibilidade.
Eu posso entender o apelo dessa abordagem, especialmente para aqueles que ainda não atingiram a idade em que entrar nu em uma sala quente faz com que até mesmo as partes normalmente flexíveis de seu corpo comecem a derreter, como Jabba-the-Hutt, em direção a o chão. Mesmo deixando de lado os benefícios estéticos de ser jovem, gostosa e nua, há também a intimidade disso. Não intimidade como no físico , mas do tipo em que você não se apressa em cobrir sua celulite com um cobertor no segundo em que as luzes se acendem. O tipo de intimidade “Vou deixar você ver meu pênis flácido em uma sala quente”. O tipo em que você está desprotegido e inconsciente, permitindo-se ser visto.
Enquanto isso, quanto mais tabu a nudez se torna na América, mais as pessoas parecem buscar pretensões cada vez mais elaboradas para ficarem nuas. Aulas de ioga nuas . Jantares nus . Noites nuas de boliche ! (Sim, você pode trazer suas próprias bolas.) Ou que tal Naked and Afraid , uma série de sobrevivência na realidade em que a única parte emocionante da nudez titular dos competidores é a possibilidade de que um deles, a qualquer momento, possa ser mordido genitais por uma cobra venenosa. Apesar da natureza supostamente traumatizante de corpos nus, é quase como se estivéssemos ansiosos para ficar nus e ver outras pessoas dessa maneira – em contextos onde o sexo é uma reflexão tardia distante.
Em um momento em que a confiança é escassa – não apenas entre indivíduos em relacionamentos íntimos, mas em escala social – talvez o desejo de reduzir a nudez substitua o medo da intimidade e a sensação de que simplesmente não podemos tolerar sermos tão vulnerável perto de pessoas que não conhecemos bem. É uma ironia do nosso momento hiperconectado que estejamos mais desconfiados uns dos outros do que nunca, mais obcecados em nos flagrar – de preferência em vídeo – violando quaisquer decretos sociais que transmitam status de grupo. A mídia social nos deu uma janela sem precedentes para a cabeça de outras pessoas, apenas para nos deixar consumidos pelo medo de todas as coisas que temos certeza de que estão pensando, mas não dizendo. Nossos movimentos sociais mais populares, do #MeToo ao MAGA, são pelo menos parcialmente baseados na noção de que outras pessoas são predadores sexuais secretos, ou fanáticos violentos, ou elites sarcásticas; em todo caso, eles te odeiam e desejam te fazer mal.
Mas quando nos propusemos a “proteger” os jovens da predação, protegendo-os da visão de um corpo nu em qualquer contexto, o que estamos realmente ensinando a evitar, a ter medo? Assim como naquele vestiário da academia anos atrás, a mensagem parece ser não apenas que é perigoso ver nudez, ou perigoso estar nu; é também que há algo impróprio em estar bem em estar nu, seja literal ou figurativamente. Você não percebe que sua verdadeira forma é nojenta? Você não sabe que deveria ter vergonha?
De qualquer forma, como os adolescentes são como são, tudo o que realmente estamos fazendo ao protegê-los da nudez é permitir que toda a sua educação sobre a gama normal da anatomia humana seja ditada pelo material que eles procuram por conta própria – o que quer dizer , por pornografia. Desnecessário dizer que esta é uma maneira ruim para as crianças formarem uma compreensão factual precisa de como são os corpos nus normais, não importa o que isso lhes ensine sobre sexo. Mas também reforça a noção de que os dois nunca podem ser separados.
Certamente isso prejudica o que os jovens deveriam aprender sobre o corpo humano: que ele não é apenas um veículo para a atividade sexual ou um objeto de desejo sexual, mas uma máquina milagrosa por si só, o recipiente que nos move pelo mundo e contém tudo o que somos. E certamente o que devemos buscar é um mundo em que as pessoas às vezes possam ficar nuas – não performativamente, não gratuitamente, mas da maneira inconsciente de uma pessoa que tira suas roupas suadas e entra no chuveiro, porque há um chuveiro, e é para isso que serve um chuveiro.
Isso é o que eu percebi sobre Katie, todos esses anos depois: ela era a única sendo normal. O resto de nós, quase nos estrangulando com nossas próprias roupas íntimas em nosso desespero para não sermos vistos nus, éramos os esquisitos.
Via UnHerd, editora N
Equipe OS NATURISTAS
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